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先由生起次第做起，再进入圆满次第，如此一步一步学习，一旦习惯，自然而然便很容易进入状态，可以很如法适当地修习密宗的法门。
另外以“止”、“观”为例，“止”是技巧方法，“观”是智慧，两者合一，...任何金刚乘的本尊修法，首先均由观想坛城开始，接着对观或自观本尊等等，此乃由于我们自身与情器世界的不净，经由观想转化为清净，这些都是方法，但若执着于观想则反造成障碍，因此次第观想完毕后，还须再观想化光...
三世蒋贡康楚仁波且开示
|密宗|慈悲|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1543173125.html
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能得知，只要是佛教，不论什么宗派，所讲解及修行之义都没有离开三种要义。至于修行过程中的方便，可能各个宗派有所不同，如生起次第修持本尊，圆满次第调整气脉明点，而无上窍诀大圆满修持直断和顿超，各有其调整和修行方式。修行方法虽有所不同，但所讲授的核心教理都没有离开三种要义。如初步修行时依三种要义次第而修行，究竟果实之际，三种要义于圆融一法之中，即是佛的境界。
因此，我们平日之修行，时时刻刻都要...
普巴扎西仁波切
|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0714465690.html
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，善于思虑，专司后勤事务。他们三人如鼎之三足，随能海上师 辗转南北，创办道场，开篷传戒，讲经宏法，在绍隆佛种的过程中起了骨干作用。
1937年春能海上师应太原海子边佛教会长力空和尚、省主席赵载文、居士李晓峰等邀请到太原讲经。上述先学，照 通和请佛即随上师步行，沿途集中“念经修法”，并应四众弟 子挽面，即在太原安居。讲《生起次第》，听者众多，盛况空前。
寂度法师生于1910年农历十一月...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08553310023.html
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针对一两个人说的，这是佛讲的道理，我给大家讲，然后我们都把它当成镜子好好照一照自己，看看自己是不是这种人。
还有的人，光会念几个咒语，也没有传承，也没有仪轨，也不知道五种圆满的基础，也不知道生起...以往生到西方极乐世界。你想去就可以去？不可能的！盲修瞎炼，天天念佛念经，一进佛堂，把门一关，什么也不管了，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”地喊，自己敲、唱、念，根本不考虑其他人的感受。家里很多人都不信佛，都不...
达真堪布
|轮回|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08363628633.html
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字明是修持密宗法教中，极为重要咒音，对此三字总持圆满广大功德上，上师曾经作精要开示:[ 嗡、阿、吽]表三身体性的圆满，即是法报化三身、大手印身。此三字除了在生起次第有清净三业，转三业为三密的功德之外，在大手印或大圆满的[且却、妥噶]，或在圆满次第、金刚诵法方面，皆有许多成佛修持大法。故仅仅[嗡、阿、吽]三字，就有无量无边法门，能由此而离诸三业烦恼，证得一切三身体性圆满成就。 当师父在修法时，...
法隆阿阇黎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145343020.html
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接着对观或自观本尊等等，此乃由于我们自身与情器世界的不净，经由观想转化为清净，这些都是方法，但若执着于观想则反造成障碍，因此次第观想完毕后，还须再观想化光溶入，这部份最主要的是空性智慧的转化。因此修法做任何观想时，都要把一切观成透明、似彩虹般、无实质存在的，这是圆满次第的部份，二者合一，即是任何修法的重点关键所在。初机者在刚进入修法时，可能较困难，因此，先由生起次第做起，再进入圆满次第，如此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235943620.html
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相，已然说尽一切妙谛法，有缘者若以无相之心观有相之形，内观自心其如如不动体性者，斯乃诸尊所赞叹之正观也。愿诸众生早证菩提，圆满成佛。 注：九乘次第判显密教法为： (一)、外：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘 (二)、内：作密(事续)、行密(行续)、瑜伽密(相应 续) (三)密(无上续)：玛哈瑜伽(生起次第)、阿努瑜伽( 圆满次第)、阿底瑜伽(大手印、大圆满)。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244705.html
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戒律、因明、俱舍、中观和般若等，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同文化课设有声明、医方明、藏文等内容。 学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403245531.html
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主要负责人，（当时平民工厂的经理）在安居中一切依佛戒行事，受食持钵，安居期间讲生起次第，到七七事变尚未讲完，上师云：学法艰难，魔障众多，国事要紧，只好暂告一结束，修法息灾。所以生起次第后面有一段云：倭人...办法会中传授护摩仪轨。冬季请文殊院引礼帮忙传戒。二十八年春，不久众居士发起到重庆办法会。师先行到渝，（从略）日机侵扰--到法主寺办法会，当中讲生起次第，讲至铃杵间，师忽患痢疾，每日数十次，弟子劝师暂休息...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445446079.html
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教言 （二） 内：在金刚身内安住情况的教言 （三） 密：生起次第与圆满次第本质的教言 （四） 秘密：果位佛之自性之教言 （一）在外世间情况的教言： 黑色“洋”字为基风轮的象征。红色...密生圆二次第之本质之教言 此教言分为两部分：1 、生起次第之教言；2 、圆满次第之教言。 1、生起次第之教言又分为两部分： （1）生起越量宫之教言 （2）所依圣尊之教言。 （1）越量宫之...
多罗那他
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072358989.html